Esenlikler Tonyukuk Beg, Bir arkadaşım hangi boydan olduğunu merak ediyor. Ordu-Mesudiye-Topçam (Gebeme)- ''Köşe Köyü'' hakkında bilgi verebilir misiniz?
Oğuz Türkmen 

Öncelikle herkese iyi geceler.

Kendimden biraz bahsedeyim.
Adım Tuğrul. Atatürkçü ve Türk milliyetçisi bir gıda mühendisiyim ve forumunuza bu başlık için üye olduğumu da açık kalple itiraf etmeliyim. Turancılıktan çok anlamam ama elimden geldiğince tartışmalarınıza yorum yapmaya çalışacağım.

Gelelim asıl nedene.
Admin Tonyukuk beyi ben de rahatsız edeceğim maalesef.
Kırklareli/Vize'nin Kıyıköy beldesindeki Türk yerleşimleriyle ilgili bilgi alabilirsem çok sevinirim.
Şimdiden teşekkürler.
Tuğrul 

Sayın Tuğrul öncelikle sanal otağımıza hoş geldiniz. Bu bölüme eklediğim iletilerin özgün olması, herhangi bir sayfadan alıntı olmaması en çok dikkat ettiğim konudur. Aksi, sanalağı kullanma becerilerinin benden çok daha iyi olduğuna inandığım değerli üyelerimizin zekasına hakaret olur. Kıyıköy beldesi özelinde olmasa da, Vize Sancağına Türk yerleşimleri olarak Merhum Cevdet Türkay'dan 90 civarında oymak tespit ettim bunların adlarını ve bunlardan tapu tahrir defterlerinde rastladıklarımı uygun bir zamanımda buraya ekleyeceğim. Bir oymağın bir bölümü bugünkü Suriye, Irak, Malatya gibi yerlerde iskân edilirken bir bölümü de Vize Sancağına gönderilmiş, diğer bir çok oymak ve yer için durum böyle, bir de ilk baktığım bir kaçının, Karaman sancağı Atçekenlerden ve Salur'dan olduğunu belirteyim. Esenlikler dilerim.

Tonyukuk

Hoşgeldin ağabey. Tonyukuk ağabey sana bu konuda daha fazla ve daha kapsamlı bilgi verecektir ancak ben elimden geldiğince cevap vereyim.

Vize tarafında Osmanlı döneminde Anadolu'dan yerleştirilen Oğuz yörükleri çoğunluktadır. Osmanlı'nın Rumeli Yörükan Taifesi'nde Vize Yörükleri adında bir grup da vardır ki zaten ismini Vize bölgesinden almaktadır. O yörükan taifesinden olabilirsiniz. BOA(Başbakanlık Osmanlı Arşivleri).TT.d gömlek:705'e göre Vize yörükleri 170 ocaktan meydana gelmektedir. BOA.İE.AS gömlek:1329 - 29 Zilhicce 1011(09.06.1603) tarihli belgeye göre Vize yörükleri daha çok Osmanlı ordusunda top yapımında görevlendirilmekte. Yine BOA.TT.d gömlek:705'e göre de Vize yörüklerinin bulundukları, konup-göçtükleri yerler Vize, Saray, Hasköy, Kırkkilise, Edirne ve Çorlu olarak geçmekte.

Bendeki bilgiler bu kadar. Bir nebze de olsa yardımcı olabildiysem ne mutlu.
Oğuz Yabgu 

Tonyukuk ağabey, elin deymişken bende bir ricada bulunsam.
Bulgaristan, Kırcaali, Hotaşlı Nahiyesi(Eğridere'ye bağlı), Durallar köyüne ait bir belge var mı elinde? Veya Durallar ismi geçen bir oymak vb?
Oğuz Yabgu


   
   

Bazı kitaplarda koçtaş'ın bir sembol ve isim olarak Ortaasya'dan Anadoluya taşındığına dair bilgilere rastladım.
Hatta köyün büyükleri köy camisinin duvarında bulunan koç başı kabartmalı büyükçe bir taşın devlet tarafında köyden alınıp müzeye götürüldüğünü söylüyorlar.
O taş hala müzedeymiş.
Koçtaş hakkında bilgi verirseniz sevinirim.

         Koç ve koç sözcüğü ile türetilen sözcüklerin günümüzde anlamlandırıldığı bazı alanlardan, söz gelişi Türkmen el sanatları, çeşitli yapı bezemeleri, mezar taşları gibi unsurlar hakkında sanal ağda birçok bilgi var. Bunlar arasında başta Prof. Dr. Abdülhaluk Çay ve Dr. Mustafa Aksoy'un çalışmaları veya bunlara dayanılarak yazılan, görsellerle desteklenmiş bazı yazılar oldukça bilgilendirici ama bunları barındıran ağ elleri, bir takım soytarılıklardan uzak salt bilgi içeren yerler oldukları için izlenme oranları da ne yazık ki çok düşük kalmış.

       Sorunuza yanıt olarak erişilebilir durumdaki bu yerlerden alıntı yapmak yerine elimdeki bazı kaynaklardan edinebildiğim bilgileri aktarayım. Bunlardan birisi olan Azerbaycanlı Prof. Dr. Fuzuli Bayat'ın ‘'Oğuz Destan Dünyası'' adlı eseri, fazla bilimsel bir dille yazılmasına karşın (en azından bana göre) yine de aydınlatıcıdır. Bu eserin 62, 85, 105, 119, 120, 169. Sayfaları okunursa en eski çağlardan beri ‘’koç’’un maddi anlamının yanı sıra Türklere özel bazı dini ve ulusal anlamları olduğu da görülebilir. Türk söylencelerinde ‘’Ülker’’ yıldızının simgelerinden birisi de; inek, boğa ve Kam şekillerinin yanı sıra ‘’Koç’’tur bu durum farklı kavramları zamanla tek bir anlayışta kaynaştıran eski göksel inançlardan kaynaklanmaktadır ve bütün durumlarda Ülkerin boynuzlu hayvanlarla (boğa, öküz, koç) temsil edildiği görülür. Kırgızlar, Ülker yıldızına ‘’Arkar’’ da derler. Arkarın bir anlamı da ‘'Taş-Koç''demektir.

        ''Koç''un bir yer adı olarak Ortaasya'daki eski kullanımlarından birisi de Alper Tunga'nın üs olarak kullandığı yerlerden olan Issık gölün batısındaki Koçungar-başı'dır. (bugünkü Koçkar yaylası) Bir değerbilirlik eseri olarak geçmişteki anılarına, söylencelerine ve tarihine içgüdüsel olarak sahip çıkan atalarımız yerleştikleri her yere bu değerlere uygun, coğrafyanın özelliklerini yansıtan ama kendi toplumsal gerçeklerini de ifade eden adlar vermişlerdir, Koç-Ağaç, Koç-Ağıl, Koç-Dağı, Koç-Deresi, Koçak-Pınarı, Koç-Hisar..... gibi. Koç-Taş olarak merhum Sümer'de rastladığım bir kayıtta o zamanlar Sivas sancağına bağlı olan Zile(Koç-Taş) kazasına yerleşmiş İğdir boyundan bir topluluğa dairdir.

         Atalarımızın bu değerbilirliğine karşılık, gerek durumdan vazife çıkaran bazı aymazlar, gerek art niyetli, Urartucu, ermenici, kürtçü bir takım soysuzlar bu yerlerin çoğunun adını bilir bilmez değiştirmişler ve milletimizin bir bölümüyle geçmişi arasındaki köprüleri atmayı başarmışlardır. Söz gelimi Sivas'ın Türkyenice'si Akoluk, Tunceli'nin Türkkaravenk'i Aşağıbudak, Çorum'un HamallıTürk'ü Beyyurdu, Ordu'nun Ergentürk'ü Eskiergen, Gümüşhane'nin Türünk'ü Bindal, Tokat'ın Eftalit'i Salkavak, Elâzığ'ın Hazar'ı Plâjköy (en ağırıma gidenlerden birisi de bu), Erzincan'ın Hunlar'ı Beşkaya, Muş'taki Şaman Taşlıyayla, Urfa'daki Şaman Uzgören oluvermiş,  ihtimaldir bunları yapan bazıları da iyi bir iş yaptıklarını sanmışlardır. İletinize geç yanıt verdiğim için kusura bakmayın, gerek yaşam koşulları, gerek canı sıkılan her itin köpeğin yerli yersiz ürmesi bazen geçici bir durgunluk yaratabiliyor. TTK.   

Bu bahsettiğim köyler ve kısmen zikrettiğim adetleriyle, aşiretlik-sıraçlığın Türk kültürü içerisindeki yeri hakkında bilgi verirseniz memnun olurum.

  Sayın Kurtkaya, vatani görevinden izne ayrılmış bir kardeşim bugün çalıştığım işyerinde konuğum oldu. Kendisi İstanbul toplantılarımıza katılan ve aynı zamanda bir Alevi sayfasının da kurucusu olan Dede soyundan bir kardeşimizdir. Kendimi pek yetkin görmediğim bu konuda bu kardeşimizinden öğrenebildiğim kadarıyla Sıraçlar çevrelerinde yaşayan diğer bazı Alevilere göre başkalaştırmaya karşı daha dirençli bir toplulukmuş. Geçenlerde haberdar olduğu iki cenaze töreninde yaşamını yitirenler bazı kişisel eşyalarıyla beraber gömülmüşler, diğer bütün anlattıkları da geçmişte Ortaasya'da yaşatılan Türk gelenekleriyle büyük benzerlikler içeriyor. Kısmetse 119 gün sonra teskere alacak olan bu kardeşimiz sağ ve esen gelirse bizleri bu konuda, burada aydınlatması için kendisine rica ederim. Esenlikler. TTK.       

Esenlikler.

Konu başlığında da belirttiğim gibi, örnek olarak, ben Avşar Türküyüm diyen birisi bunu nasıl öğreniyor?

Memleket Afyon. Ana, baba, dede, nine hepsi afyonludur